Sepertiga malam kedua baru mulai setengahnya. Suara-suara alam menyisakan nyanyian kealamian sejati, sesejati sinar matahari jam dua belas siang. Tadi siang ramai hiruk-pikuk. Ada ribut-ribut. Semula aku mengira ada yang kebakaran. Perkiraanku meleset seratus persen. Warga RW sebelah yang rumah-rumahnya digusur membakari ban-ban bekas di jalan raya. Aparat pun datang. Keributan sempat terjadi, cuma berakhir

Seberapa pun saya tak setuju dengan pendapat guru Seberapa pun saya harus tak suka dengan langkah guru Seberapa pun menyakitkan dan mengecewakan sikap guru pada saya Guru tetaplah guru Saya tetap harus hormat   Ia punya hak yang sama dengan orangtua Orangtua melahirkan kita ke dunia Guru melahirkan kita dari kegelapan menuju cahaya   Karena

Beragam teori mengenai kedatangan Islam di Nusantara (baca: Indonesia), mulai dari kapan, siapa pembawa, sampai dari mana asalnya, telah dikemukakan para peneliti.[1] Meski beragam, namun ada benang merah yang menghubungkan masing-masing teori tersebut bahwa Islam menyebar di Nusantara secara damai, dari satu wilayah ke wilayah lain, dan sekurang-kurangnya dalam tujuh abad Islam telah menyebar ke seluruh

This article discusses the semantic field and lexeme meaning in sentences of head of state in Arabic, especially, which is found in Alquran and Hadith. The lexemes which examined were ūlī al-amr, amīr al-Mu’minīn, khalīfah, imām, sulthan, and malik. Those data were excluding the inflection of plural form, except ūlī al-amr. On semantic field, there

Kelas kata dalam bahasa Arab terbagi menjadi tiga: (1) ism ‘nomina’ yang terdiri atas ism nakirah ‘nomina tak takrif’ dan ism ma‘rifat ‘nomina takrif’; (2) fi‘il ‘verba’ yang terdiri atas: (a) fi‘il mâdhî ‘verba bentuk lampau’, fi‘il mudhârî‘ ‘verba bentuk kini dan mendatang’, fi‘il amr (imperatif); (b) fi‘il lâzim (verba intransitif), fi‘il muta’addî (verba transitif);

Semenjak Islam masuk ke Nusantara, pengaruh sintaksis bahasa Arab sangat terasa dalam naskah-naskah nusantara, terutama naskah keagamaan. Fakta bahwa pengaruh bahasa Arab cukup kuat terhadap sintaksis bahasa Melayu pulalah yang mendorong Ronkel (1899) menulis artikel yang berjudul Over Invloed der Arabische Syntaxis op de Maleische. Bustān al-Kātibīn adalah buku pertama tatabahasa Melayu karya anak negeri,

AL-BAQARAH (SAPI)[1] Surah ke-2 dari 114 Surah Terdiri dari 286 Ayat   PENGANTAR Surah al-Baqarah adalah surah terpanjang di Alquran. Ayat 282 surah ini juga diketahui sebagai ayat terpanjang di Alquran.  Dinamai al-Baqarah, karena di dalam surah ini dikisahkan penyembelihan sapi yang diperintahkan Allah kepada Bani Israel. Diwahyukan di Madinah atau setelah Nabi Muhammad Saw.

Pengantar Siwaratrikalpa (selanjutnya disingkat SWK) merupakan karya sastra kakawin abad ke-25, yang ditulis oleh Mpu Tanakun. Kakawin Kakawin sendiri merupakan salah satu jenis sastra yang tertua berbentuk puisi dalam khazanah kesusastraan Jawa (kuna) (h. 4). Ia mendapat pengaruh dari puisi India dan isinya merupakan pinjaman dari literatur berbahasa Sansekerta. Pokok isi SWK sendiri berkaitan dengan

Dalam linguistik arti bahasa dibedakan menjadi tiga, dengan meminjam istilah dari bahasa Prancis, yaitu langage, langue, parole. 1. Langage Manusia mempunyai kemampuan untuk berkomunikasi dengan sesamanya, yaitu dengan berbicara, di mana organ-organ bicaranya be-kerja menghasilkan bunyi atau suara, atau yang disebut dengan tanda-tanda verbal. Dengan cara tersebut, manusia dapat menyampaikan pera-saan, keinginan, pemikiran ataupun perintah

“Mas, aku sangat mencintaimu. Aku akan merelakanmu membagi cinta dengan yang lain secara sah. Tapi, aku tak bisa menjanjikan apa pun. Karena aku sendiri tak tahu seberapa besar kekuatan yang aku miliki untuk menahan luka itu”. Kalimat di paragraf pertama tersebut, merupakan salah satu kutipan dialog yang ada di dalam novel ” Mahar Jingga” karya

Resiko hidup adalah dihampiri oleh masalah. Jika tak ingin mendapatkan masalah, maka jangan hidup. Suka atau tidak suka, mau atau tidak mau, masalah akan terus datang menghampiri kita, bahkan terkadang harus bertubi-tubi. Namun satu hal yang harus diyakini, Tuhan tak akan membebani kita dengan masalah di luar batas kemampuan kita. Adalah buku nonfiksi Karena Hidup

Santri dan alumni Ma’had Darussunnah Ciputat Tanggerang mengenang jejak langkah Prof. Dr. KH. Ali Mustafa Yaqub dengan mengadakan Haul pedana di Aula lantai 3 pondok yang didirikan pakar hadis Indonesia itu pada Sabtu (15/04/2017). Pada moment haul ini, panitia penyelenggara mengadakan seminar nasional dengan tema “Napak Tilas Jejak Intelektual KH. Ali Mustafa Yaqub”. Selain seminar,